この村の時間の流れ

この村の時間の流れ
大見に出かける際に、歩みながら庭で金環日食を楽しみました。といっても、木漏れ日の金環日食です。　この集落は左京区ありますが、標高600ｍほどで、気候は滋賀県北部と同じとか。霜が降りるのが早く、ユズやカキなどが育たない地域です。八重桜が末期でしたが咲いていました。クリンソウが満開、マムシグサが花をもたげていました。秋になれば、野生化したスモモや、自生の小さなナシが楽しめます。　この集落は平家の落人集落であったようだ、とかつて触れました。最も栄えていたのは江戸末から明治の初め頃と言われ、当時の人口は340人ほど。炭と木材を現金収入源として、絹のお召など細モノや塩などは買い求め、他はほぼ自給自足生活をしていた。　昭和３６年頃は、１７軒１３４人が住まい、一帯には15町ほどの水田がひろがっており、農林１号と黎明を育てていた。水は山水を堰き止めて貯水場をつくり、川沿いに水路を穿ち、生活用水や水車の動力にしていた。夏はその貯水場が子どものプール。　そのころも、炭と木材を現金収入源としており、その集散問屋（？）などは大変な羽振りであったようです。昭和30年頃に、子どもがカクレンボウをしていて見かけたそうですが、その長持ちの底には小判が敷いてあった、とか。　それはともかく、昭和３６年頃の１７軒の村には小中合同の復々式分校（小は１～３と４～６、そして中は１～３で合同授業）があり、生徒数は45人（内7人は7軒の隣村から通っていた）、「あれが職員室」などと説明を受けました。先生は九州出身の百武先生、そして水尾の竹花センセイ。「人見という先生もいたなあ」。　百武先生は音楽が得手で、楽器を自ら集めてきて生徒にブラスバンド隊を編成させたり、分校歌を作詞作曲したりした。運動会では、分校がブラスバンド隊で大行進。やんやの拍手を受け、分校の人たちは胸を張ったようです。　若狭と京都を結ぶ鯖街道はいくつかのルートがありますが、最初に開かれたルートはこの集落を通っていた。　今や、冬は誰1人として住まない村になっており、村を流れる川も洪水のたびに川筋が変わっているようです。その清流にはゴツゴツした石や岩がむき出しになっています。その中に、1つだけ人工物が混じっていました。明治初期の作と思われる染付のカケラでした。糸尻から推計すると、なんと一抱えもある大皿です。「こうした皿を用いた文化が大見にあったわけだ」としばしの思いを馳せました。　昼食はめいめい持参のお弁当。四国に荷物を送り出す関係で、妻が用意した弁当はやや即席でした。ここに、この村で農業を始めている藤井さんに「しし汁」を作って振る舞ってもらいました。なんとも美味。それもそのはず、藤井さんは板前で、左京区で「彦次郎」という割烹を経営しています。シシは藤井さんが仕留めたもの。不遜な言い方ですが、藤井さんの味付けはピカ１です。この人の造った「蕪蒸し」を食べて、初めて「美味しいものなんだ」と分かったような気分にされた記憶があります。　分校や周辺の散策で要した小１時間ほどの間に、藤井さんの息子は、小型のトラクターを用いたとはいえ、「じゃがいもを植えます」という一反余の畝を仕立てていました。
木漏れ日の金環日食	木漏れ日の金環日食
木漏れ日の金環日食	自生の小さなナシ
水は山水を堰き止めて貯水場をつくり	川沿いに水路を穿ち
「あれが職員室」などと説明を受けました	「あれが職員室」などと説明を受けました
最初に開かれたルートはこの集落を通っていた	一抱えもある大皿
妻が用意した弁当はやや即席でした	なんとも美味
一反余の畝を仕立てていました	一反余の畝を仕立てていました