ありがたい気付き

　それはともかく、一輪車を通す上での実用性では、学生の仕上げの方が優れている、と認めた。しかしながら、ここでは写真のごとくに仕上げ、これをもって完成とした。そうしながら「これは、（男女と言う）性の差がなせるワザかもしれない」と考えた。

　それは、妻がつくる薪の束と、私がつくる束ではいつも、大いに差があったことを思い出したからだ。この点を、かつてある3組の夫婦とグループで語り合ったことがある。この4軒では偶然の一致があった。4軒ともに夫が、段ボール箱などの古紙出しを担当しており、妻や家族から「箱奉行さん」と失笑気味に呼ばれていたことだ。

　「クヌギの落ち葉掻き」では、最初の一袋を運び込んだ人が、間違えたのだろう。男子学生は多くの場合、とりわけ「これでよいのだろうか」と思った時はほとんど、「点検」を求める。だが、この日は誰もそれを求めず、先の人がおかした間違いに従って、最後まで積み上げていた。これを「間違い」といって切り捨ててよいのか、と私は考えた。

　なぜなら、ある強烈な「似て非なる事例」を私は思い出したからだ。私が住まう自治会では、常寂光寺の前住職の発案で、ある運動として始めた都市公園の掃除がある。その運動は2年ほどで功を奏し、市が非を認め、市が掃除をしなければならなくなった。だが、10数年来今も続いている。常連も出来て、月に1回だが続いている。その必要がなくなったことを十分理解している妻も、常連仲間になっている。男性の場合は、まずこうしたことは生じないだろう。だから「女は」と言ってよいのか。

　「スギの枯れ葉拾い」では、袋一杯に詰める作業と受け止めておれば、庭には数杯分の枯れ落ち葉がある。だから「終わりました」との報告はしなかったはずだ。だが、女子学生はそう報告した。それはどうしてか。

　5人は、これら3つの作業を、互いの姿を目視しあえる範囲内で始めている。「スギの枯れ葉拾い」に当たった2人は、その範囲内で作業を終えていた。だから、私なら捨て置くような枯れ葉まで拾っており、これ以上拾えそうな落ち枝はなさそう、と見て取って作業を終え他に違いない。私はこの発想を尊重したい、と思った。

　それは、「初代ハッピー事件」の1つを思い出したからかもしれない。野良犬がたくさんうろついていた頃だった。常はハッピーを鎖でつなぐようになっていた。だから余計に気の毒なことが生じた。野良犬の一頭はメスだったが、何故か発情期になるとその子がrなメスがハッピーを慕って、側にやって来たからだ。凄惨なことが生じた。

　オスの野良犬をすべて敵に回すことになった。だがハッピーはひるまず、挑戦に屈しなかった。とはいえ、発情したオスは、尋常じゃない。大きなボスも致し、なにせ多勢に無勢。ハッピーも、メス犬も、部位は異なるが血まみれにされた。アッピーを慕って来たメスは、なぶりものされだ。

　だから、シェパードを用心棒として飼うことにした。そこで、学んだことがある。おおいなる誤解に気付かされ、犬の性の差について大いに学ばされた記憶がある。

　力が強いオスの散歩は大変だ、と教えられた妻は、メスのシェパードの子犬を手に入れた。私は海外出張中だった。スカンジナビアからの帰国後、クローネ、と名付けた。

　その後、2頭別々に、時間を決めて鎖を解き(シェパードは檻から出し)、放し飼いのごとくに散歩をさせた。今と違い、一帯の民家は4分の1もなかった。そこで知ったこことだが（このメスのシェパードだけかもしれないが）その散歩の範囲が、歴代のオス犬とはまったく異なっていたことだ。

　メスのシェパードは、ハッピーのマーキングを頼りにしており、その圏外には出ようとはしなかった。やがて成獣となり、発情期を迎えたが、ハッピーは余計な荷物を抱え込んだようなことになった。

　この性差を思い出し、杉の葉を拾う範囲を勝手に決めて拾い終え、「終わりました」と報告した女子学生にほのぼのした気分にされた。

　肝心の「東京裁判」だ。この実体は誰しもすぐに、ほぼ正確に理解できることをこのたび知った。なぜならほぼすべての記録が日本にあるからだ。つまり公式記録はもとより、判事各人の個人的なメモのごとき記録の多くも残されていたからだ。NHKは、それをもと（下、元、基、あるいは本）にして番組を製作した、と紹介した。

　それはニュールンベルグ裁判とは大きく異なる。戦勝国の驕りや傲慢、あるいは偏見や油断などが微塵も入れられないほど11ケ国から集った11人の判事が喧々諤々していた。6カ月の予定を、2年以上もかけて切磋琢磨の討議を重ねた結果だった。

　その誇りや自信の証として、あるいは2年以上もの葛藤、あるいは1人の人間の生きた証として後世に残したくて、あらゆる記録を残そうとしたに違いない。私も、ことの軽重は月とスッポンだが、思い出がある。2つの会社を、とりわけ後の会社は、辞めると決めた夕刻に辞表をしたため、投函し、その後出社していない。あらゆる資料をそのまま残した。それに飽き足らず、記憶が新しい間に一著を記し、見本刷りを贈った。気気持ちは似たところがあるはずだ。

　それだけに、この意見（NHKのまとめよう）の一部にでも疑念を挟む人が現れ、その疑念を証明してもらいたい、と強く願うココロも持ち合わせている。さもなければ、これまで、戦勝国の偏った裁判と聞かされ、さもありなんと思っていた自分があまりにも惨めだし、日本の中に、そのような人を一人でも残したのでは、失礼だと思う。

　取り分け、インド人の判事は、全員を無罪と主張したが、それは真の無罪を意味していない。法律の欠陥を突いていただけ、教条主義にすぎない。

　それはともかく、この「東京裁判」を観終わった時の感想は、これまでに気付かされていなかったことに気付かされて、恥じ入る気分にされたことだ。反省だった。つまり、「人類はいつになったら、戦争を起こすこと自体を犯罪として認識し、合意できるのか」と考え込まずにはおれなかったことだ。

　妻には、「何よ、今さら」と笑い飛ばされた。
　
　でも私は真剣だ。わが国はまだ、被爆国でありながら「核兵器の使用」を犯罪とさえ認めようとはていない。にもかかわらず、ノコノコと「パールハーバー」に出かける。それが何を意味しているのか、分かっていない。

　この日も5人の学生とは焼き芋で締めくくった。この、数人の男子学生の来訪から始まったこのプログラムを振り返り、6年の歴史のありがたさに感謝した。このたび、久しぶりに、女性の女性たるゆえんに触れたように感じたからだ。それは、文明志向ではなく文化志向のようにも感じられ、女性の女性たるゆえんを尊重すべし、と言い聞かせた。
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